從城下往城上沖擊的高手，兩三百之多，其中有江湖人，有李啟明自己培養(yǎng)的親族，有來自其他家族的沒落勛貴。

        勛貴是否真的一無是處，也不盡然，祖上能在戰(zhàn)場上立下赫赫戰(zhàn)功之輩，家中別的沒有，一手武藝不在話下，有些家族沒落到武藝早已流失，有些家族唯一的倚仗就是祖輩傳下來的這一手武藝。

        真要說這些前仆后繼往城頭沖鋒之人，大多數(shù)人也是可憐可悲之人，為了祖輩的榮譽(yù)，為了后輩子孫，為了能再現(xiàn)祖上的光榮，為里李啟明那一句世襲罔替，舍命不止。

        一個國家，到底該如何對待文武？這是命題，伴隨了華夏幾千年。

        和平時(shí)代如何對待武人？這不僅僅是皇帝一個人的選擇，更是整個社會的選擇?？床黄甬?dāng)兵的，不是一個人有如此想法，是從上至下，從知識分子到普通百姓，有這種想法之人，不可勝數(shù)。

        在這個時(shí)代，文人站在圣賢之下，是最看不起武夫的那一個群體。

        興許這也就是徐仲心中對于徐杰讀書練武態(tài)度的原因所在，徐仲見過文官，更見過武將。更見過文官的高高在上，武將的卑躬屈膝。

        大戰(zhàn)當(dāng)前，城破在即，一軍之主帥高破虜，指揮成千上萬人浴血奮戰(zhàn)，卻只得見人就笑臉相迎，還要聽被人指指點(diǎn)點(diǎn)。最后，最后還落得一個那樣的下場。

        徐仲何曾沒有想過？只是以徐仲的身份，又能如何？而今的徐杰，興許也是徐仲心中的一個憧憬，憧憬著將來，將來有一個人，即便身為主官，對待武人，也是禮遇與尊重，不是那種驅(qū)使如豬狗。

        李啟明年輕時(shí)候，興許也如徐仲這么想過，李啟明大概真是這些勛貴軍將的救世主，讓他們成了可以拿捏文官的武人。讓他們可以開始不把文官當(dāng)回事，讓他們可以肆無忌憚。

        過猶不及，總在一個平衡之道。

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