皇帝夏文設宴邀請謝昉。

        早早就站在宮門之外的謝昉，心中想了許多許多，似乎也想得明白許多事情。

        宴會只有兩個人，并無其他賓客。

        夏文甚至與謝昉對面而坐，如此顯出禮賢下士的親近。

        兩人寒暄幾句，閑聊了許多，杯盞來回幾次之后，夏文忽然開口問道：“謝相公，近來朕讀書，再讀《大學》，總感覺讀出了以往沒有感受到的東西，想與謝相公印證一二?！?br>
        謝昉謙虛答道：“回稟陛下，臣雖讀書幾十載，多是不求甚解，若是解不了陛下之惑，還請陛下恕罪。”

        夏文笑著擺擺手，已然說道：“《大學》里說，修身齊家治國平天下，年少之時，讀起來覺得不難理解，不過以小見大，腳踏實地之意，卻是如今，朕有了一些迷思。修身齊家，何以就能治國平天下？治國平天下，何其艱難，道阻重重，朕日夜擔驚，時時謹慎，唯恐不效，愧對先祖，愧對黎民。還請先生教朕?！?br>
        謝昉點點頭，組織了一下語言，慢慢答道：“陛下，修身齊家治國平天下之前，還有格物致知誠意正心，修身齊家非治國平天下之道也，格物致知誠意正心，方才是治國平天下之道也。格物致知，乃透過外在看本質之意，便是要把每件事情看得清楚透徹，此為智慧。誠意正心，何以誠意？便是態(tài)度，誠堅決之意，乃解決事情應有的態(tài)度。何為正心？便是方式，正不屈之心，此乃解決事情應有的堅韌。有智慧，有態(tài)度，有堅韌，不為表現迷惑，不猶豫不決，不半途而廢，便可治國平天下?！?br>
        謝昉答得極為認真，十足的夫子做派，也有十足的經驗在其中。

        夏文嚴肅認真在聽，聽得連連點頭，眼神一直不曾從謝昉身上挪開，沉默了片刻，問了一語：“先生可覺得朕做得到格物致知、誠意正心嗎？”

        “陛下，自省才有自知，臣不敢妄言?！敝x昉答道。

        夏文聞言有些失望，拿起酒杯喝了一口，再道：“那先生覺得徐太師做得到格物致知、誠意正心嗎？”

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