謝昉想了想，再答：“太師格物之道有智，所以致知之道有慧，格物為的就是致知。但是太師許多時候難誠其意，常常就會思前想后、猶豫不決，但是太師可正其心，所以不屈不撓?！?br>
        夏文聞言搖了搖頭，答道：“先生所言差矣，太師那般人物，豈能是思前想后、猶豫不決之人？太師是那雷厲風(fēng)行、果決果斷之人?！?br>
        謝昉搖搖頭：“那是陛下只看表象，沒有看到實(shí)質(zhì)。世間本就無完人，太師亦不可能完美無缺。若非太師難誠其意，許多事情也不會變成現(xiàn)在這般地步?！?br>
        謝昉興許真看得透許多，就算是事后諸葛亮，謝昉也真在事后看明白許多事情。徐杰當(dāng)真不是那么果決果斷之人，這種果決果斷并非說徐杰鋌而走險(xiǎn)篡改遺詔這種小事，而是說徐杰整個思維模式與行事風(fēng)格上，并不那么銳意進(jìn)取，不銳意進(jìn)取，就會顯得猶猶豫豫，該取不取，非要等到被逼無奈。

        興許也如謝昉所說，當(dāng)初徐杰若不是那么急流勇退，不天真想著那些什么江湖逍遙之類的事情，而是留在京城，不論有什么樣殘酷的爭奪，至少歐陽正不會死。

        謝昉對于歐陽正之死，雖然從未表達(dá)過遺憾，心中卻是遺憾不已。

        夏文沒有聽明白謝昉說的是什么，只是笑了笑，又道：“朕還想問一問太師，國該如何去治？”

        保持著臣子之禮的謝昉，一直未真正用目光去正視過皇帝夏文，此時的謝昉聽得這一語，卻把頭抬了起來，與夏文對視一眼，方才答道：“陛下已然就在治國了，雖然短短時日，卻治得極好，并無任何紕漏?！?br>
        夏文發(fā)出了笑聲，笑聲里有一種自嘲，問道：“先生所言當(dāng)真？朕當(dāng)真治國極好？”

        謝昉鄭重點(diǎn)點(diǎn)頭：“極好！”

        “那請先生說一說，朕哪里做得好？”夏文興許是真想聽謝昉說一說。

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