而今的大華，人口也早已超過了一億，在一億三四千萬的數(shù)量。這個數(shù)量的人口，對于朝廷而言，已然就讓許多事情的風(fēng)險成倍數(shù)增長。

        這也是為何國家初建的時候，往往能不斷發(fā)展不斷強(qiáng)大的原因之一。人口壓力少，田畝多，百廢待興，諸事都欣欣向榮，正在往上發(fā)展，連帶打仗也勇猛許多。

        社會與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如果不能有突破性的革命，比如生產(chǎn)方式的革命，比如工業(yè)革命，承平日久，國家總會發(fā)展到一個瓶頸，壓力總會越來越大，承受風(fēng)險的能力也會越來越低，很多朝代最終的崩塌，也證明了這一點(diǎn)原因。

        這是宏觀層面的原因，當(dāng)然也還有許多其他層面的原因，比如社會結(jié)構(gòu)，社會形態(tài)，還有就是當(dāng)時的人，官員腐朽，軍隊(duì)糜爛等等！

        這個理論，其實(shí)就是今天的策論之題，考進(jìn)士果然不比尋常，能把這一題答好，還真需要不凡的見識。這才是為何進(jìn)士那么難中的原因所在。

        之前徐杰答了經(jīng)義之題，答的正是《孟子》所出之言：春秋無義戰(zhàn)。

        所謂春秋無義戰(zhàn)，最早的意思是說春秋時代“禮樂崩壞”，說到“禮樂”，也就要說周朝這個國家的制度，春秋戰(zhàn)國的由來。西周伐殷商，建立的周朝，周朝興許可以說是中華的國家民族概念與道德倫理的開端。

        周有一套制度，乃是禮樂制度。也是以這個制度來分辨華夷，就是這全天下，用周禮的，便是自己人，接受了周天子的青銅器的，便是自己人。周天子分封天下，發(fā)青銅器給所有人來證明身份，所有的自己人，都需要尊崇周禮。

        有了周禮之后，也就有了諸子百家，有了百家爭鳴，有了儒家，道家，兵家，法家，墨家，農(nóng)家……

        這才有了真正意義上中國民族文化的成型。春秋戰(zhàn)國，看似五霸七雄，秦楚燕趙韓魏齊等等……其實(shí)上面還有一個分封天下的周天子。

        這就是所謂的封建制度，也是封建制度的開端。封建，就是分封建制。

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