望著蕭千離乘鷹離去的身影，慕青宇嘴唇動(dòng)了一動(dòng)，卻始終還是沒(méi)有出言叫住。

        “掌教，青宇并非笨人，你對(duì)我的心思，我又豈能不知？只是……”

        他幽幽嘆息一聲，重新振奮精神，吩咐道：“月白，我前幾日教給你的掌法，如今練得如何了？”

        不提慕青宇留在酒泉郡如何行事，端坐在鷹背上急速飛行的蕭千離，內(nèi)心卻是波瀾不驚。

        火燒大慈恩寺，大乘佛教倘若就這樣咽下一口氣，那才叫咄咄怪事。只怕消息傳出去當(dāng)天，就不知有多少釋教大派要發(fā)狠報(bào)復(fù)。如今看來(lái)，四大佛寺如今才出手，已經(jīng)是托了這個(gè)時(shí)代交通訊息傳遞不便的福氣。

        昔日大乘傳道中原，釋尊座下智慧菩薩文殊、慈悲菩薩觀音、行踐菩薩普賢、愿力菩薩地藏四大菩薩，示現(xiàn)教化四種人格，即：愿、行、智、悲。以其信仰之盛形成了四大名山——五臺(tái)山、普陀山、峨眉山、九華山。大慈恩寺雖是大乘祖庭，地位崇高，但是論到香火旺盛，反而不如身在中原腹地的四大道場(chǎng)。

        “只是秘密集會(huì)么？”

        蕭千離反而露出了一絲古怪的微笑，意識(shí)沉入到系統(tǒng)地圖中，默默計(jì)算著位置和距離。

        “如今已是十月上旬，瞧這些和尚的做派，哪怕是年不過(guò)了，也要鏟除昆侖純陽(yáng)宮，可見(jiàn)這些大和尚實(shí)在是氣昏了頭啊……”

        先不說(shuō)聚會(huì)中的討論爭(zhēng)議，就算是即日啟程，從最遠(yuǎn)的普陀山遠(yuǎn)赴昆侖，單單直線距離就超過(guò)六千里，此時(shí)又沒(méi)有前世中四通八達(dá)的公路，多得是崇山峻嶺、長(zhǎng)江大河，粗粗算來(lái)只怕不下萬(wàn)里之遙。

        有蕭千離單人單劍火燒大慈恩寺的例子擺在面前，遠(yuǎn)征昆侖，絕非隨意派上幾個(gè)金身大能便能輕易勝出，縱然是四派聯(lián)手，每個(gè)門派也都要派出不少精英好手，人數(shù)一多，自然無(wú)法單人輕騎千里馳騁。三國(guó)名將夏侯惇三日五百、六日一千，已經(jīng)被譽(yù)為世間少有的疾行將軍，更不要說(shuō)這些大小和尚，能在過(guò)年前趕到昆侖，已經(jīng)算是極為了不起。

        前世有本里曾說(shuō)六大派遠(yuǎn)征光明頂，只是光靠走路，只怕走上一年也走不到昆侖，更不要說(shuō)六大門派事先如何組織、如何行事、如何走路，才能讓天南地北的六大門派同時(shí)匯集昆侖山，也不知這位作者如何自圓其說(shuō)，如今大致情節(jié)雖然還記得一些，關(guān)鍵之處卻已經(jīng)忘得干干凈凈。

        純陽(yáng)有系統(tǒng)所出的金雕、仙鶴、蒼鷹，這些和尚莫非也能弄一批雕隼鷹鷲來(lái)代步么？想到一群光頭和尚騎著高頭大馬，手持兵器，滿臉兇氣，潑喇喇的在官道上疾奔，倒也是一大奇景。念及于此，蕭千離不禁偷笑了起來(lái)。

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