“皇帝給我的旨意？”玄觀道君不由得為之愕然，立在臺(tái)階上，回身詫異的問道，“大燕朝堂與中原武林向來互不干涉，皇帝如何會(huì)有旨意給我？”

        阿難陀卻神色不動(dòng)，從侍從手中接過一卷明黃的圣旨，含笑道：“道長乃是方外之人，無須參拜?！?br>
        玄觀道君略一沉吟，拂塵一抖，稽首施以道門大禮。只聽阿難陀長聲道：“今有峨眉山峨眉道派掌門玄觀道君，才驚于世，心存蒼生，德行仁厚。執(zhí)掌三清令，兢兢業(yè)業(yè)，挽玄門氣運(yùn)，保天下太平，今敕封為靈運(yùn)至武懷德真人，特賜紫袍玉帶，龍紋金牌，殿前行走。欽此！”

        聞聽圣旨，群雄頓時(shí)一片嘩然，面上難掩震驚之色。自大燕開國以來，從未有過國師出現(xiàn)，更不曾有什么真人受封。只因大燕以武立國，由儒而興，不入江湖，因此佛學(xué)道法皆不入皇城，任憑佛道傾軋，卻從來都不曾插手。

        而今皇帝先封了一個(gè)勞什子國師，又接著冊封玄觀道君為真人，任憑這些江湖人想破了頭，卻也想不通皇帝究竟是要干什么？

        玄觀道君更是眉頭緊皺，饒是他智謀百出，卻依然被圣旨上的內(nèi)容所震驚。

        “挽玄門氣運(yùn)，保天下太平？”臺(tái)下無數(shù)人都在竊竊私語，以玄觀道君數(shù)十年來的所作所為，這十個(gè)字倒也是承擔(dān)得起。但是這當(dāng)口，皇帝卻下出這樣一道圣旨，個(gè)中意味著實(shí)令人費(fèi)解。

        蕭千離卻幽幽嘆了一口氣。他來自另一個(gè)時(shí)空，對于這一套把戲，早已是耳聞目染，區(qū)區(qū)明升暗降的權(quán)謀之道，卻是堂堂正正的明謀，絕非輕易所能化解。

        正如蕭千離所料，阿難陀微笑道：“仙長，如今你我同殿為臣，日后可要多親近親近才是正理?！?br>
        “同殿為臣？”被一言提醒，玄觀道君猛然心中一震，頓時(shí)想清了阿難陀這一手的厲害之處。

        《佛祖統(tǒng)紀(jì)》卷三十八載：北齊文宣帝天保元年，詔高僧法常入宮講《涅盤經(jīng)》，尊為國師，國師之稱以此為始。同時(shí)又以沙門法上為大統(tǒng)，統(tǒng)治天下僧尼，亦尊為國師。

        在這個(gè)世界中，國師又被賦予了另一重含義——統(tǒng)領(lǐng)天下武林一干事務(wù)！也就是說，這位阿難陀國師，可以算是官方認(rèn)證的武林盟主，一聲令下，中原武林皆要受其節(jié)制。

        佛道水火不相容，阿難陀生恐玄門不聽號令，不惜下足本錢，請下旨意，給玄觀道君這個(gè)道門領(lǐng)袖按上一個(gè)真人的名號，僅位列國師之下，受其統(tǒng)領(lǐng)。一旦玄觀道君被其節(jié)制，此后道門再無翻盤之機(jī)。

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