大典塵埃落定，二百位新進(jìn)內(nèi)門(mén)弟子濟(jì)濟(jì)一堂，除了這些幸運(yùn)兒之外，足足有六百多不甘落敗的青少年加入純陽(yáng)外門(mén)，想要早日從外門(mén)脫穎而出，最終位列純陽(yáng)內(nèi)門(mén)之中。

        至于這二百位新加入的門(mén)人，蕭千離早就暗中一一看過(guò)，天賦超過(guò)38點(diǎn)的便有九十多人，更有七人總天賦超過(guò)40點(diǎn)，拿下考核頭名的薛輕骨，其天賦甚至達(dá)到了44點(diǎn)之多，足以與楚尋、薛慕白等人相提并論，僅次于柳隨風(fēng)、李承淵、方少白、羽纖柔等寥寥數(shù)人，又是一個(gè)天賦奇才。

        至于宋書(shū)劍之前擔(dān)心的“摻沙子”，蕭千離也早有定計(jì)，這二百人當(dāng)中，足足有六七人忠誠(chéng)度為負(fù)值，顯然都是別有用心，混入純陽(yáng)宮。對(duì)于這些人，蕭千離將其暗暗記在心中，又密密告知謝廣陵等人，對(duì)其嚴(yán)加提防。

        眾多新晉內(nèi)外門(mén)弟子濟(jì)濟(jì)一堂，旁邊數(shù)千江湖群雄觀禮，蕭千離也不藏私，大大方方走上高臺(tái)，端坐下來(lái)，朗聲吟誦，卻是一套極為上乘的道門(mén)心法。

        “天之道，損有余而補(bǔ)不足，是故虛勝實(shí)，不足勝有余。其意博，其理奧，其趣深，天地之象分，陰陽(yáng)之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗(yàn)之事不忒，誠(chéng)可謂至道之宗，奉生之始矣。”

        這一套心法源自《坐忘經(jīng)》，取其綱要遂成其文。并沒(méi)有涉及到純陽(yáng)心法的細(xì)節(jié)，卻揭示出純陽(yáng)功法之妙，由淺入深展現(xiàn)出至高法理。

        一應(yīng)玄門(mén)大佬聽(tīng)得心曠神怡，連連擊節(jié)贊嘆。更有幾位卡在化炁高階，卻遲遲不能領(lǐng)悟天地法則之妙的道門(mén)好手雙目放光，急忙凝神聽(tīng)講，若是旁邊有人竊竊私語(yǔ)，便是怒目而視，生恐少聽(tīng)了只言片語(yǔ)。

        佛門(mén)眾高僧則聽(tīng)得愁容滿臉，任憑是誰(shuí)，都能聽(tīng)出這是一整套極為高深的心法體系，但是釋道不相容，任憑道門(mén)心法再為高明，佛門(mén)卻也無(wú)法相互借鑒印證。只有寥寥幾位大能之人將其暗暗記在心里，以求推衍出純陽(yáng)武學(xué)的精髓所在。

        用過(guò)晚飯，群雄乘興而去，蕭千離則安排謝廣陵訓(xùn)話，按照五脈五殿的分類(lèi)，眾內(nèi)門(mén)弟子各自選擇喜好的武學(xué)。除了郭玉盈隨丐幫幫主郭天賜離開(kāi)之外，七位親傳弟子則輪班前往位居山腹的外門(mén)，傳授武功。

        途中還發(fā)生了幾件趣事，幾個(gè)心氣較高的年輕人，最終未能躋身前二百位，卻又不愿屈尊留在外門(mén)，只得在山下太平鎮(zhèn)盤(pán)桓，原本打算離開(kāi)，卻被幾個(gè)下山的小門(mén)派掌門(mén)遇見(jiàn)，見(jiàn)獵心喜，當(dāng)即收入門(mén)下，倒也是落得一個(gè)兩全其美、皆大歡喜的結(jié)局。

        新鮮血液的加入，偌大的玉虛峰一下子多了八百余人，頓時(shí)熱鬧起來(lái)，蕭千離卻帶著五毒教主來(lái)到小屋，曲璃剛剛走進(jìn)小屋，立刻老實(shí)不客氣的往椅子上一蹦，懶洋洋的打了個(gè)呵欠。

        蕭千離上下打量著曲璃半晌，輕笑道：“曲教主這么大的本事，居然也會(huì)為陽(yáng)神所困？當(dāng)真是令人費(fèi)解?！?br>
        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀