化神境界乃安神祖竅、薈聚先天之功，掌天地法則之妙，重在“眾妙歸根”。煉神還虛則是集靈為神，合神入道，以還上丹，而后超脫，陽神寂照于上丹田意識(shí)之海中，陰與陽往復(fù)而還丹，以至于養(yǎng)神以合道。

        現(xiàn)有的武學(xué)體系，到了這一步，便是極致，卻沒有提過“養(yǎng)神合道”之后又該如何。而蕭千離在與掃地僧的意境碰撞中，找到了一個(gè)更為古老的層次——先天一炁。

        道本虛，而乃有形之炁，炁本實(shí)，而乃無形之形，有無相制，而一生焉。故易曰：天地氤氳，萬物化醇；兩情**，萬物化成。至人探斯之賾而知源，顛倒陶熔，逆施造化，賊天地之母氣以為丹，盜陰陽之精炁以為火，煉形返歸于一炁，煉炁復(fù)歸于虛無，故得身與道合。

        蕭千離的意識(shí)已經(jīng)全部沉入識(shí)海之中，他的意識(shí)徐徐環(huán)顧四周，目光所至之處，那一片的星辰、氤氳元?dú)獗惚M數(shù)化為虛無。

        在他凝視著廣闊無垠的識(shí)海的同時(shí)，諸天一萬四千八百顆副星一一化為虛無，緊接著，三百六十五顆主星也漸漸消失，周天星斗慢慢沉寂，偌大的識(shí)海慢慢的黯淡了下來。

        下一刻，一朵人花漸漸破碎、化為無數(shù)的粒子，飄然無形。人本由精化而生，故精為種子，修道者心必空於下焦，戒去**，精不妄瀉，則精滿不思淫，鉛花生矣；

        又有一朵地花消散，人之生存賴以氣，心必空於下焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順，道暢通，中氣足而不思食，銀花生矣；

        又有一朵天花消散，精氣雖足，無神者，則其體無光，其人無命，故神為主宰，今心空其上焦，不執(zhí)不著，神滿不思眠，常清常醒，則脫殼還虛，歸入虛空境界，則金花生矣。

        三花盡數(shù)化為虛無，萬物終始母氣也隨之沉寂下來，巨大的太極陰陽魚重新化為頂天立地的黑白光柱，似乎是遲疑了片刻，最終也分崩離析，化為無數(shù)的微塵，在識(shí)海中飄飄揚(yáng)揚(yáng)，隨即隱去無形。

        偌大的識(shí)海中，已是空無一物。只剩下蕭千離的意識(shí)投影，儒風(fēng)道袍、腰懸純鈞、背負(fù)劍匣，神態(tài)悠然自得。

        他似乎失去了一切，卻又擁有了一切。萬物終始？諸天星斗？頂上三花？蕭千離已經(jīng)不必再需要那些東西，因?yàn)榈辣咎摕o生一炁，原本就是如此。

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