“陛下九五之尊，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，這天下都是陛下的，要改變什么自然是陛下一句話的事，”

        “只是陛下怎么改革呢？又從何處入手呢，缺不缺人手？”

        這家伙還真是一副為陛下著想的做派，立馬就進(jìn)入角色了，一旁的牛冠和曹變蛟一頓鄙視，不過(guò)現(xiàn)在陛下正在談?wù)?，他們不好插嘴?br>
        于是崇禎皇帝就把自己的打算大概地說(shuō)了一遍，這讓任常山興奮不已；這今后自己可就是大明天道教僅次于當(dāng)今陛下的二號(hào)人物了，那榮華富貴還用得著說(shuō)？

        不行，自己一定要寫(xiě)信給自己的師兄師弟，弟子們，讓他們速速進(jìn)京，這樣自己就有一點(diǎn)人手了，到時(shí)候得讓陛下滿意啊。

        而且更加重要的時(shí)，今后陛下還要打壓甚至消滅佛教，這說(shuō)明什么？這說(shuō)明以后大明就是天道教的天下了，甚至可以在整個(gè)華夏文明圈占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)啊。

        這是自兩漢以來(lái)，整個(gè)道教的盛世啊；道教因?yàn)樵趦蓾h末一直就是造反宗教，所以后來(lái)被朝廷極力打壓，就變成了一個(gè)消極的宗教。

        但是這次崇禎皇帝結(jié)合兩世的記憶，大概提取了一個(gè)積極宗教的章程，那么以后的天道教就可以為自己所用了；宗教可不僅僅是信鬼神之說(shuō)，同時(shí)還運(yùn)載著哲學(xué)等一些列的好東西。

        這好處可大了去了，可以這么說(shuō)，崇禎皇帝今后想帶領(lǐng)大明走向世界霸主的過(guò)程中，這天道教就是非常重要的一個(gè)棋子。

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