徐杰解釋了一句“學(xué)問”一詞的出處，甚至還賣弄了一下，把《中庸》與《大學(xué)》的由來也說了一通，這點(diǎn)顯然不是一般苦讀之人能知道的，還真要稍微有一點(diǎn)見識(shí)才能知道《中庸》與《大學(xué)》，其實(shí)都脫胎于《禮記》。

        但是徐杰也知道崔然不是問的這個(gè)問題，崔然的問題是要在說徐杰沒有學(xué)問，但是徐杰這么解釋一通，也是在證明自己是通曉經(jīng)義典籍的。隨后又接著開口：“萬事萬物皆有道，鉆研之，便是求知，乃學(xué)問之道。學(xué)生一向自認(rèn)才疏學(xué)淺，也知崔學(xué)士乃學(xué)士之名，必然對(duì)許多學(xué)問之道了然于胸，學(xué)生有一文字之惑，想向崔學(xué)士請(qǐng)教一二，不知崔學(xué)士可愿為學(xué)生解惑？”

        徐杰知道自己這般辯論下去，會(huì)一直處于被動(dòng)，就是別人發(fā)難來問，自己來答。這么下去，徐杰必然要陷入尷尬的局面，因?yàn)闆]有人是全知全能的。徐杰這一語，就是要把被動(dòng)變成主動(dòng)，如此也好真的結(jié)束這一場(chǎng)辯論。

        崔然被徐杰這么一問，心中知道徐杰之問必然是向自己發(fā)難，雖然心中自信，知道這是證明徐杰沒有學(xué)問的好辦法，卻也有一些疑惑。

        一旁的老皇帝聞言，卻幫了徐杰一把：“文字之惑，文字乃學(xué)問之本，崔卿身為翰林院大學(xué)士，自然通曉。且讓崔卿為你解解惑?！?br>
        老皇帝倒不是有意要幫徐杰，而是也對(duì)崔然有信心，朝廷編撰典籍，大多都是翰林院負(fù)責(zé)，甚至辭典辭海，也是翰林院負(fù)責(zé)編修。連辭典都能編纂的大學(xué)士，文字上的問題，自然通曉。

        崔然聽得老皇帝之言，也不猶豫，便道：“徐文遠(yuǎn)，你且把疑惑說來聽聽，文字演變之事，處了甲骨之文老夫并不十分通曉，不論是金文，還是大篆小篆，到如今的常用隸書，老夫平常里都有一些涉獵?！?br>
        崔然還真有幾分自信，也是徐杰送上門來了。徐杰的疑惑，崔然輕輕松松給他解釋出來了，崔然自然就是有學(xué)問的那個(gè)人，說徐杰沒有學(xué)問，不足為官，也就有說服力了。

        徐杰等的就是這句話，立馬開口：“學(xué)生讀書，常見兩個(gè)字，一個(gè)為‘矮’，一個(gè)為‘射’。所謂矮者，委矢成字，委有拋意，拋箭矢，當(dāng)是‘射’之意。所謂射者，身只寸長(zhǎng)，其為“矮”之意。此二字者，為何字意與用意互相交換了，學(xué)士實(shí)在不解，不知是古人用錯(cuò)，還是后人用錯(cuò)。還請(qǐng)學(xué)士解惑。”

        徐杰這個(gè)問題，實(shí)在刁鉆。漢字形成以及漢字組合，都是按照文字意義演化出來的。“矮”字右邊是“委”，委字就有丟出去，給出去，拋出去的意思。比如委派、委任，委棄、委之于地。

        “委”字與箭矢的“矢”字組合，其實(shí)就是把箭矢丟出去，就是射箭的意思，應(yīng)該是射箭的“射”。

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